茶事与我的美学观
初次听美学的课，是彭庆星教授讲解的。从哲学到医学，医学美学，再到人体容貌的形式美学，这扇门从此缓缓开启。不知不觉二十几年过去，现在的工作几乎天天是手术，当然主要是美容外科项目，人体容貌美学已经自觉地融入工作状态中的手上，心中和脑子里，从此美学就流畅在我的血液里了。
手术空闲之余，近年来的喝茶也渐渐成为我的工作生活中的部分。现在的我，不喜欢喝酒，因为不胜酒力，自然而然在酒桌上便没有了话语权。而且据说，喝多了酒容易引发手抖，当然，这没有被循证医学坐实。但我有一位老师的确手抖，他手术做得非常棒，也爱喝酒，他头天晚上喝多了，第二天手就抖得更厉害，做不了精细的手术。我敬畏酒，犹如敬畏我这个手术做得非常棒朝鲜族老师，他有一种洒脱的真性情。
我不喝酒，不抽烟，生活中慢慢与茶结了缘。小时候喝茶，喝的是爸爸妈妈的茶，常常觉得苦，还不如井水解渴。由此可见，解渴是我对茶的基本要求。而立之年，从江西到广东，我对茶有了更深一步的印象，但也不是什么好印象，每次点餐吃饭，都要收我的茶位费，我觉得冤，因为每次服务员倒的茶我几乎没喝。
可能是因为穷，忙于讨生活讨工作罢了，所以几乎没时间喝茶，更别说品茶。也记不得什么时候，喝茶在我的生活中慢慢多了起来。仔细回想，这应该是中年以后的事情了，可见，我老了，没有年青时好烈酒的刚性，侠士般的情怀，年青时虽然酒量不怎么样，可也不怕死，敢喝。
如今，我离不开茶，犹如我离不开工作。每次外出工作，也常常会记得带上茶杯茶罐，工作时冲上一杯，简直是完美标配。这样茶慢慢的就我的工作发生了关系。我知道，工作很重要，生活也很重要，健康的工作和生活更重要。喝茶不仅养生，解渴解乏，常喝还可悟道。随着时间慢慢流逝，这种茶与工作的关系似乎也在慢慢发酵了。久而久之，让我产生了一些茶与工作之间的联想，这大概就是“茶禅一味”吧。
茶有红茶，绿茶，黑茶，普洱茶，铁观音等等，口感功用各有不同。每个人也各有喜好，所谓各花入各眼，每个人都有不同的感受，对“美”下定义，犹对“茶”下定义。其实没有标准，适合你的，你喜欢的，就是最好的。
现在的年青人喜欢奶茶，但我却不怎么认同，到底是“奶”呢？还是“茶”呢？总觉得不那么纯正，何况网传很多奶茶既没“奶”也没“茶”。这大概就是当今的文化吧。快餐式的文化，犹如“网红的脸”，大行其道，似乎有“标准”，可“复制”。在当今工业社会，高度的商品经济，把人脸也当做产品一样的批量生产，“咨询师”下单，医生呆在手术室加工，甚至还有“渠道”来料，在我看来，实在有些不美。
我所崇尚的美，往往是“自然的”“健康的”和“个性化的”。特别是人，人不能太商品化，人是社会的人，对自身生命的觉醒即是对审美的觉醒。我是学西医的，西医是讲究“标准化”的，这是“术”的基本要求。
我同样接受中医的世界观和认识论，我们的对象是有思想的人。比如“茶”很多“茶”的制作工艺都会有“标准”。但是行茶事体现的是一种关系，主客体的关系。大师制茶，心中有标准，但往往高于标准，这才是“独具匠心”。
爱美者找我做手术，这也是一种主客体的关系，这不仅仅要求我手术技术本事要过硬，而且还要求我要“懂你”，你所想要的，是我手术所能表达的。手术不仅仅是手上的活，用心沟通方可成就你我满意的作品，这个作品的特性是：你我一起设计，我在你自身有限条件下进行艺术加工，作品归你所有。
“美”和“审美”犹如“茶”与“茶事”。美有共性，也有个性。审美是主客体的关系。当我独处时，一人一茶，享受天地人茶，安顿我的身心，即是当下，当下即是隐士般的生活。
当我工作时，我会专注于我的对象，把自己放小，关照好我的对象。这种关照需要特别地了解客户的需求，也需要特别地了解自己的能力，客户要求的，自己能否精准地表达出来。有效的沟通不仅仅需要专业知识，往往还需要人生的历练。放下一切专注于茶汤，我似乎看到了我自己，专注于手术和我的客人，我似乎感受到了世界，大道至简，天地人和。
我的自体脂肪面部年轻化案例
中年的我，喝茶不仅仅是解渴，还可养生，更高的境界是悟道。生活的美好，来源于我的专注。专注我的工作，回馈了我安顿身心的茶汤，同样，工作当中的快乐和满足，也体现了我的人生价值。发现美，懂得美，创造美，美化我们的生活，也美化我们的工作。
